Sergey Baranov nato in Ucraina al tempo sovietico, di origine ebrea-serfadita, è il fondatore di Huachuma Wasi, un centro di guarigione con la Pianta di Medicina Huachuma, nella Valle Sacra degli Incas, in Perù. Ho già tradotto qui altri suoi articoli. Quello che traduco nel seguito ci parla di questa pianta sacra, “al servizio della umanità”.
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Molte volte mi è stato chiesto qual è la cosa più importante che ho imparato nel corso degli anni, lavorando con la medicina Huachuma. Non sono riuscito a rispondere in modo semplice nemmeno una volta, anche se ho sempre risposto
in modo sincero.
Questo non perché non avessi qualcosa da dire. Anzi, avevo molto da dire, forse anche troppo, il che ha creato un ostacolo a una risposta semplice. Se mi fate questa domanda oggi, non credo che sia cambiato molto. Non saprei ancora da dove cominciare e dove finire. Ma a prescindere dalla veridicità delle mie parole, esse non sono in grado di riflettere l’esperienza. Possono solo indicare la strada.
Tutti abbiamo sentito parlare dell’Albero della Vita e dell’Albero della Conoscenza, due alberi magici che sarebbero cresciuti nel Giardino dell’Eden, il secondo dei quali è stato responsabile della caduta dell’umanità dopo che Eva ne mangiò una mela. Tralasciando il lato morale della storia, che può essere discusso, vorrei fare il seguente punto.
Nelle nostre menti occidentali è rimasto impresso che tutto ciò che è magico o miracoloso è un mito che si trova in una storia per bambini o è scritto nella Bibbia. E se vi dicessi che la magia si trova proprio qui e ora sulla Terra?
Non la magia che vedete sul palcoscenico eseguita da David Copperfield, che è forse il più grande illusionista del nostro tempo, ma la magia che è in grado di trasformare realmente la vostra vita. Guardare Copperfield spiccare il volo dal palcoscenico è divertente, ma non cambia nulla nella vostra vita.
Per me la magia ha un significato diverso. È la magia della guarigione, il processo alchemico durante il quale il vostro ego si scioglie e, da questa lava psichica, appare il vostro vero sé. Può scongelare le parti della vostra anima che erano state congelate dal trauma e ridarvi la vostra vita, una vita di gioia, chiarezza, fiducia e forza.
Ha il potere di ricalibrare la chimica del cervello e di correggere in modo permanente gli squilibri, guarendo così la depressione. Ha il potere di resettarvi e di darvi un nuovo inizio nella vita. Questo è ciò che io chiamo magia.
Questo è ciò che, con una guida adeguata, le piante sacre possono fare. Possono liberare la vostra mente e farvi volare al di sopra delle ideologie e dei sistemi di credenze. Questo è il tipo di volo su cui dovresti prenotare un posto.
Quando da bambino sentivo parlare dell’Albero della Vita e dell’Albero della Conoscenza, ero affascinato. Pensavo che quel tipo di alberi dovesse trovarsi da qualche parte sulla Terra, altrimenti sarebbe stata una tortura per i nostri cuori e le nostre menti sentirne parlare senza la possibilità di raggiungerli. Decenni dopo, sono stato condotto alle piante sacre del Sud e del Nord America, e così un viaggio alla scoperta di sé ha assunto un nuovo significato.
Oggi nel mio giardino crescono molti cactus Huachuma. Sostenere la mia anima raccogliendo dal mio giardino mi mantiene chiaro e dritto sul mio cammino. Non ho bisogno del Paradiso, non ho paura del Diavolo. Tutto è buono e tutti sono felici.
La Huachuma, insieme ad altre piante sacre come il Peyote e l’Ayahuasca, sono qui per servire l’umanità, per guidarla attraverso l’oscurità che ci siamo imposti. È una medicina che ci illumina e ci permette di vedere il nostro cammino con chiarezza e comprensione.
Ho affrontato questo argomento nel mio libro The Mescaline Confession: Breaking through the Walls of Delusion, una lettura importante per chi è pronto a vedere più a fondo nella Matrix della società.
Ognuno trova la propria verità e basa la propria vita su di essa. Questo può essere o meno in sintonia con le più grandi menti note nella storia dell’umanità. Questo, però, non deve farvi retrocedere nel vostro cammino di scoperta di voi stessi.
Ognuno di noi ha il proprio cammino da percorrere, le proprie lezioni da imparare e la propria saggezza da trovare. Tuttavia, miglioriamo la nostra esperienza umana quando condividiamo la consapevolezza che la verità può essere realizzata solo da se stessi e che le parole non sono ciò che rappresentano.
Molti insegnamenti antichi sostengono questa affermazione:
“Qual è l’insegnamento supremo del buddismo? Non lo capirai finché non lo avrai”, dice Shitou Xiqian, un insegnante di buddismo zen dell’VIII secolo.
Il Sutra del Diamante afferma: “Ciò che si conosce dell’insegnamento del Buddha non è l’insegnamento del Buddha”.
Il Sutra di Lankavatara dice: “Con la lampada della parola e della discriminazione si deve andare oltre la parola e la discriminazione ed entrare nel sentiero della realizzazione”.
Ognuna di queste affermazioni indica la necessità di avere un’esperienza spirituale immediata per definire la verità.
E un’altra, tratta da Rumi: “Posso spiegare l’Amico a colui per il quale non è un Amico?”. Certo che no! Non si può. Si può solo ispirare la sua amicizia attraverso la quale conoscerà l’Amico in prima persona.
Il punto è che la copia della verità di qualcuno non è la vostra verità, a meno che non la realizziate voi stessi e quindi diventi voi. Da questo punto di vista, la guida è importante, ma seguirla ciecamente non serve a nulla. Le parole sono solo simboli sulla mappa della coscienza. Sono i segnali stradali che indicano la direzione che il ricercatore della verità deve prendere.
Il problema di ogni insegnamento religioso e spirituale è che i maestri hanno dovuto usare il linguaggio per trasmettere l’insegnamento. Il linguaggio è uno strumento usato nel tempo per cercare di descrivere un’esperienza senza tempo – quella che chiamerei presenza divina.
La storia di tutte le religioni è simile per un aspetto importante. In ogni religione c’erano persone illuminate che non solo dicevano la verità, ma erano la verità stessa. Tuttavia, questi individui erano pochi tra i molti.
La maggioranza era composta da studenti di parole sulla verità, non da studenti della verità stessa. Sebbene le parole siano indispensabili per indicare la strada, allo stesso tempo possono diventare una trappola mentale che ci tiene prigionieri. Così nasce il dogma.
Impariamo dall’esperienza diretta, non dalla descrizione che ne fanno gli altri. Per diventare un pittore bisogna dipingere; per diventare un musicista bisogna suonare uno strumento; per diventare un cuoco bisogna cucinare; per diventare un autista bisogna guidare. Come può essere diverso nell’apprendimento della natura spirituale della realtà? Questo punto cruciale deve essere consolidato nella nostra comprensione.
Ma questo non significa che i santi e i maestri spirituali dell’umanità abbiano sprecato il loro tempo. Non è affatto vero. Senza di loro, non avremmo nemmeno un senso di orientamento al di là del nostro modo istintivo di vivere. Molti di noi vivono ancora in quel modo.
I più grandi e brillanti tra noi hanno aperto la strada. Tuttavia, se diventiamo ossessionati dalle parole e le prendiamo alla lettera, corriamo il rischio di perderci nei labirinti della mente.
Non dovremmo nemmeno ignorare del tutto le parole, il che porterebbe a un altro estremo. Trovo che la via di mezzo sia la più produttiva. “Imparare ma con discernimento” è il mio motto personale.
Nella mia esperienza personale ha dimostrato di funzionare. Qualsiasi cosa legga, la verifico con la mia capacità di percepire e capire. Se la teologia insegnasse il discernimento, prenderei in considerazione l’idea di frequentare un corso.
Ma cos’è la teologia se non un’intuizione mistica che è stata razionalizzata in termini di conoscenza generale? I fondatori di qualsiasi religione sono stati prima mistici e poi teologi. Ne consegue che l’esperienza mistica, la conoscenza spirituale di prima mano, è ciò che dovremmo cercare
Ho affrontato questo argomento nel mio primo libro, PATH: Seeking Truth in a World of Lies. La religione è una scienza naturale che dovrebbe essere guidata dall’esperienza, proprio come la scienza fisica è guidata dalla ricerca.
Questo mi riporta al metodo di discernimento di cui ho parlato prima: un’esperienza sciamanica sulla base di una pianta, che può illuminarvi fino al punto di chiarezza, in cui siete in grado di separare il grano dalla pula. Il panorama sciamanico è vasto e non tutti i suoi aspetti portano a questo fine.
Tuttavia, ho trovato che i cactus contenenti mescalina come il Peyote del Messico e l’Huachuma (San Pedro) del Perù sono quelli che lo fanno. Sta a voi cogliere l’opportunità di scoprire da soli che il percorso di realizzazione è intuitivo, non è parolaio.
Anche quando cerchiamo di descrivere qualcosa di semplice come l’erba a un’altra persona, possiamo solo dire che è verde. Tuttavia, l’esperienza di vedere l’erba verde è molto più di una descrizione.
Essendo così limitate le nostre capacità comunicative, quando si tratta di descrivere anche solo un oggetto visibile, quanto più limitate sono le nostre capacità quando cerchiamo di descrivere un’esperienza personale e spirituale?
Se ci penso, posso sentire il dolore di tutti quei sufi, santi e veri maestri che si sono sentiti vittime delle loro stesse parole. Eppure, hanno fatto del loro meglio per trasmetterci la gloria dell’esistenza divina.
Per me, salvezza significa toccare il cuore dell’esistenza e conoscerlo per esperienza. Cercare la salvezza a parole è come cercare di attraversare un oceano guardando la mappa. Oggi qualsiasi mappa è disponibile, ma per raggiungere una destinazione è necessaria l’azione.
Fonte: https://wakeup-world.com/2020/03/04/huachuma-the-unforgettable-mystery/
traduzione: M. Cristina Bassi per www.thelivingspirits.net