Dall’archivio Rudolf Steiner (qui altri articoli su questo sito), traduco nel seguito questa sua conferenza avvenuta a Dornach nel 1922. Al ricercatore, non sfuggirà quanto utile sia per capire questo presente: “Se l’uomo non diventa ricettivo nei confronti di ciò che gli giunge dal mondo spirituale, il risultato di questa ottusità da parte dell’uomo sarà – e ci sono già dei segnali in tal senso – che questi esseri elementali si riuniranno per formare una sorta di unione e si metteranno sotto la guida della suprema potenza intellettuale: Arimane”
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Oggi voglio proporre alcune questioni che riguardano l’evoluzione dell’uomo nella misura in cui questa evoluzione dipende dal rapporto dell’uomo con alcune potenze spirituali, durante il futuro della Terra.
Abbiamo visto come sia possibile, attraverso l’osservazione esatta, comprendere che nell’essere fisico-anima-spirituale dell’uomo si riunisce qualcosa che, in un certo senso, appartiene al mondo esterno, ossia quel mondo costituito da forze ed esseri eterici.
L’uomo riunisce queste forze per formare il suo corpo eterico quando scende nella vita terrena. Vediamo anche che a questa entità, costituita da forze del mondo eterico esterno, si unisce l’effetto delle azioni terrene dell’uomo, di tutto ciò che egli fa accadere: in breve, il suo karma.
Le ere dell’intelletto e le correnti di spiritualità nell’esistenza terrena
Ho spesso accennato al fatto che una nuova corrente di spiritualità è ora pronta a riversarsi nell’esistenza terrena dell’uomo. Il presente costituisce un anello di congiunzione nell’evoluzione dell’umanità tra un’epoca di sviluppo prevalentemente intellettuale, iniziata nel primo terzo del XV secolo e ormai praticamente esaurita, e un futuro dedicato allo spirituale.
Il compito più importante per l’umanità nell’era dell’intellettualità è stato lo sviluppo della ragione attraverso l’indagine della natura esterna e lo sviluppo della tecnologia. In questa direzione, negli ultimi secoli sono stati raggiunti grandi e impressionanti risultati.
Tuttavia, va detto che l’intelletto ha cominciato a perdere la sua creatività, anche se viviamo ancora con la sua eredità. Il periodo più creativo è stato quello che va dall’epoca di Copernico, Galileo e Giordano Bruno fino al XIX secolo. Soprattutto nella civiltà occidentale le maggiori conquiste intellettuali sono state raggiunte negli ultimi secoli.
È evidente persino ad un’osservazione esterna e imparziale, che l’intelletto ha perso parte del suo potere creativo. In generale, l’umanità non ha più lo stesso entusiasmo per le conquiste intellettuali. Ed anche, la pratica di secoli continua per una certa inerzia culturale.
I pensieri corrono lungo i vecchi solchi, ma l’intelletto non porta nulla di nuovo alla ribalta, nulla di veramente importante. Ciò è particolarmente evidente nei nostri giovani. Non molto tempo fa era un vero piacere ascoltare un giovane che aveva studiato qualche argomento.
Forse non valeva per tutti, ma di certo per coloro che avevano raggiunto dei risultati; si era ansiosi di ascoltare ciò che avevano da dire, e questo valeva ovunque nei circoli accademici occidentali. Ma, con un cambiamento avvenuto negli ultimi decenni, quando parla un giovane appena uscito dall’università non si è più curiosi di sapere cosa dirà dopo.
Non si è curiosi perché lo si sa già, viene fuori automaticamente; è come se il cervello stesso avesse perso la sua vitalità. Si ha la sensazione che l’attività dell’intelletto sia scivolata dalla testa a qualche regione più profonda.
Che l’intelligenza umana sia diventata qualcosa di meccanico, che non scaturisce più dalla regione della testa, deve essere evidente anche a un’osservazione esterna. Questa situazione si è verificata perché l’intelligenza era in origine una dote naturale che l’uomo era predestinato a sviluppare prevalentemente tra il XV e il XIX secolo.
Tuttavia, per far fruttare l’intelletto sviluppato, un flusso di spiritualità proveniente dalle regioni superiori dell’esistenza mondiale cerca ora di entrare nella vita terrena dell’uomo.
Se ciò avverrà o meno, dipende dall’apertura del cuore e dell’anima dell’uomo a ciò che dal mondo spirituale cerca di entrare nel mondo terreno attraverso molte porte, per così dire. Sarà necessario che l’uomo non solo torni a essere consapevole dello spirituale in tutta la natura, ma che sia in grado di percepirlo.
Entrare a vivere nel ritmo dell’esistenza esterna
Considerate come nelle civiltà più antiche, l’umanità in generale percepisse lo spirito e l’anima, in tutti i regni della natura, in ogni stella, in ogni nuvola in movimento, nei tuoni e nei lampi – Sullo sfondo di questa coscienza generale si sono evoluti gli esercizi di yoga. Come ho spiegato ieri, lo yogi cercava di penetrare nel proprio sé.
Attraverso gli esercizi interiori cercava di raggiungere ciò che oggi è dato per scontato perché siamo nati con esso: la coscienza dell’io, il sentimento di autostima. Questo lo yogi doveva innanzitutto svilupparlo in se stesso.
Ma, cari amici, sarebbe un grave errore paragonare la normale coscienza di sé che abbiamo oggi, con quella dello yogi. È diverso se una cosa viene ottenuta grazie al proprio sforzo umano o se semplicemente la si possiede.
Quando, come nel caso dello yogi, si doveva prima lottare per raggiungere la coscienza di sé, allora, grazie allo sforzo interiore, si veniva trasportati nelle grandi leggi universali; si partecipava ai processi del mondo.
Non è così quando si viene semplicemente inseriti nella sfera dell’autocoscienza. Appartenere volenti o nolenti a un certo livello di evoluzione umana non è la stessa cosa che raggiungere quel livello attraverso esercizi interiori.
…L’uomo deve gradualmente acquisire la conoscenza in modo diverso, liberando i suoi processi di pensiero dal processo di respirazione. Come ho spiegato ieri, questo ha come effetto che il pensiero, non essendo più legato al soggetto, è in grado di unirsi al ritmo del cosmo esterno.
Con il pensiero dobbiamo uscire da noi stessi nel mondo esterno, mentre lo yogi si insinuava nel suo essere interiore agganciando, per così dire, i sistemi del pensiero e del respiro. Così facendo, si identificava con ciò che la sua natura di spirito-anima era in grado di sperimentare sulle onde del ritmo interiore del respiro.
Al contrario, dobbiamo abbandonare il mondo per partecipare a tutti i vari ritmi che attraversano il mondo minerale, vegetale, animale e umano fino al regno delle Gerarchie. Dobbiamo entrare e vivere nel ritmo dell’esistenza esterna. In questo modo l’umanità tornerà a conoscere quel fondamento spirituale della natura che la conoscenza esterna non raggiunge.
Le scienze della fisica, della chimica e della biologia, oggi perseguite, forniscono all’umanità una grande quantità di informazioni popolari. In realtà spiegano come l‘osservazione sensoriale, interpretata dall’intelletto, vede il mondo.
Ma è giunto il momento in cui l’umanità deve riscoprire ciò che si cela dietro la conoscenza fornita dall’osservazione esterna e dall’interpretazione intellettuale.
Gli elementi terra, acqua, aria, fuoco
Se si tiene presente solo il loro aspetto fisico, quando si parla dei quattro elementi di terra, acqua, aria e fuoco, non fa differenza se si usano questi termini o se si preferiscono quelli più recenti: corpi solidi, liquidi, aeriformi e condizioni di calore. Quando oggi si parla di questi elementi, si pensa solo a come le sostanze fisiche al loro interno si combinano o si mescolano, oppure si separano.
Tuttavia, va sottolineato che tutto ciò che è di natura solida e terrosa ha come fondamento una spiritualità elementale. Le persone oggi “illuminate” forse ridono quando si ricorda che gli anziani vedevano gli gnomi in tutto ciò che era terreno.
Tuttavia, quando la conoscenza non sarà più ottenuta combinando pensieri astratti e logici, ma unendo noi stessi attraverso il nostro pensiero al ritmo del mondo, allora riscopriremo gli esseri elementari contenuti in ogni cosa di natura solida e terrena.
Gli elementali della terra
La caratteristica principale di questi inizi elementali che abitano la terra solida è l’intelligenza, l’astuzia, la scaltrezza: un intelletto sviluppato unilateralmente. Così, nell’elemento terra solida vivono esseri spirituali di tipo elementare che sono molto più intelligenti degli esseri umani.
Anche una persona di estrema astuzia intellettuale non può competere con questi esseri che, come entità sovrasensibili, vivono nel regno della terra solida. Si potrebbe dire che, come l’uomo è fatto di carne e sangue, così questi esseri sono fatti di intelligenza, di super-intelligenza.
Un’altra loro peculiarità è che preferiscono vivere in moltitudine. Quando si è in grado di scoprire quanti di questi esseri astuti contiene un determinato oggetto terrestre, allora li si può spremere come da una spugna – naturalmente in senso spirituale – e ne escono in un flusso infinito.
Ma contare questi esseri simili a gnomi è un compito difficile. Se si cerca di contarli come si farebbe con le ciliegie o le uova, cioè uno, due, tre, ci si accorge subito che non si possono contare in questo modo.
Quando si arriva a tre, improvvisamente ce ne sono molti di più. Perciò contarli come si farebbe sul piano fisico non serve a nulla; e nemmeno qualsiasi altra forma di calcolo, perché gioca subito brutti scherzi.
Supponiamo di mettere due da una parte e due dall’altra per dire che due volte due fa quattro. Si sbaglierebbe, perché grazie alla loro super-astuzia apparirebbero come sette o otto, dicendo che due volte due fa otto, o qualcosa del genere. Così questi esseri sfidano il conteggio.
Bisogna riconoscere che l’intelletto sviluppato dall’uomo negli ultimi tempi è davvero impressionante. Ma questi esseri superintelligenti mostrano una padronanza dell’intelletto anche quando si tratta di una semplice questione di numeri.
Gli elementali dell’acqua
Gli esseri elementari che vivono nell’elemento fluido, cioè nell’acqua, hanno sviluppato in modo particolare quella che nell’uomo è la vita del sentimento e della sensibilità. Da questo punto di vista, noi esseri umani siamo davvero arretrati rispetto a questi esseri.
Possiamo provare piacere per una rosa rossa o sentirci incantati quando gli alberi dispiegano il loro fogliame. Ma questi esseri accompagnano il fluido che come linfa sale nel cespuglio di rose e partecipano al rossore dei fiori. In modo intimo partecipano con sentimento ai processi del mondo.
Noi rimaniamo al di fuori delle cose con la nostra sensibilità, mentre loro sono proprio all’interno dei processi stessi e ne fanno parte.
Gli elementali dell’aria
Gli esseri elementari dell’aria hanno sviluppato in alto grado ciò che vive nella volontà umana. È splendido che il chimico analitico scopra il peso atomico dell’idrogeno, dell’ossigeno e dell’azoto, e che scopra come l’idrogeno e l’ossigeno si combinino in acqua per essere ulteriormente analizzati o come si analizzi il cloruro di calce, e così via.
Ma dietro a tutto questo sono attivi esseri spirituali elementari ed è essenziale che l’uomo acquisisca una conoscenza delle loro caratteristiche. Durante il periodo in cui l’uomo ha sviluppato l’intelletto – come già detto, dal primo terzo del XV secolo alla fine del XIX – questi esseri elementari sono stati per così dire messi da parte.
Mentre l’intelletto svolgeva un ruolo creativo nella vita culturale dell’uomo, essi non potevano fare molto e, poiché gli esseri elementari che vivono nei solidi dovevano, in un certo senso, trattenersi e lasciare l’intelletto all’uomo, essi trattenevano anche gli esseri dell’acqua e dell’aria.
Ma ora viviamo in un momento in cui l’intelletto ha cominciato a declinare nel mondo civilizzato; sta andando incontro alla decadenza.
Il rischio: gli elementali sotto la guida di Arimane
Se l’uomo non diventa ricettivo nei confronti di ciò che gli giunge dal mondo spirituale, il risultato di questa ottusità da parte dell’uomo sarà – e ci sono già dei segnali in tal senso – che questi esseri elementali si riuniranno per formare una sorta di unione e si metteranno sotto la guida della suprema potenza intellettuale: Arimane
Se dovesse accadere che gli esseri elementali si mettano sotto la guida di Arimane con la chiara intenzione di opporsi all’evoluzione umana, l‘umanità non potrebbe progredire ulteriormente.
Ci sarebbe la possibilità che i poteri arimanici, in unione con gli esseri elementali, distolgano la Terra dal suo corso previsto.
La Terra non continuerebbe ciò che è descritto nel mio Scienza Occulta: come l’evoluzione Saturno-Sole-Luna-Terra. (Occult Science: An Outline as the Saturn-Sun-Moon-Earth evolution.) La Terra può diventare ciò che era originariamente destinata a diventare solo se l’uomo, in ogni epoca, affronta il suo compito in modo corretto.
Si può già vedere come stanno le cose. Chi ha raggiunto una certa età sa che in passato si potevano conoscere i pensieri e i sentimenti interiori di un altro essere umano semplicemente attraverso la normale conversazione e lo scambio di idee.
Si dava per scontato che la ragione e l’intelletto di una persona risiedessero nella sua testa e che ciò che era nella testa venisse trasmesso attraverso la parola. Oggi ci sono molte persone che non danno più per scontato che la ragione si trovi nella testa di molti dei loro contemporanei; anzi, pensano che sia scivolata più in basso.
Declino dell’intelletto e psicanalisi
Così, invece di ascoltare, analizzano. Questo è solo un esempio di un aspetto frainteso dell’intero problema. Ma direi che quando si comincia a psicoanalizzare le persone invece di lasciarle parlare, si ammette che la ragione non risiede più nella testa.
Si presume che sia scivolata nelle regioni più profonde della natura umana e che debba essere psicoanalizzata per essere riportata alla coscienza. In quest’epoca di declino dell’intelletto ci sono già persone che non amano che ci si appelli alla loro intelligenza; preferiscono essere analizzate.
Questo perché non vogliono partecipare con la testa a ciò che la loro anima porta alla luce.
Non si ottiene nulla guardando queste cose solo da un punto di vista esterno. Per vedere chiaramente cosa c’è in gioco, bisogna considerarle – come abbiamo appena fatto – nel contesto più ampio dell’evoluzione del mondo.
Alcuni approcci della psicoanalisi possono essere utili. Ci sono condizioni che in passato erano semplicemente accettate, ma che ora non sono più tollerate e devono essere curate. Tuttavia, poiché sono necessarie molte cure, quelle fisiche non bastano, si ricorre a quelle psicologiche. Il perché di questa situazione va visto in un contesto più ampio.
A giudicare superficialmente, non ha senso obiettare a tutte le buone ragioni e alle seducenti argomentazioni addotte dagli psicoanalisti, nemmeno dal punto di vista più ampio dell’evoluzione del mondo.
Le persone vogliono evitare di vedere le cose nel loro contesto più ampio, anche se ciò le porterebbe a riconoscere che una corrente spirituale sta cercando di entrare nella nostra attuale civiltà per sostituire l’intelletto in declino.
Gli esseri dell’elemento eterico
Quello che abbiamo considerato finora è un aspetto di ciò che in futuro minaccia l’umanità. C’è un altro aspetto: così come gli elementi inferiori della terra, dell’acqua e dell’aria sono abitati da esseri elementari, anche gli elementi superiori dell’etere luminoso, dell’etere chimico e dell’etere vitale lo sono.
Tuttavia, questi esseri degli elementi superiori differiscono notevolmente da quelli degli elementi inferiori. Gli esseri di luce, e in particolare quelli di vita, non mirano a diventare moltitudini. Quelli che si sforzano di più di diventare moltitudine sono gli esseri dell’elemento terra.
Gli esseri dell’elemento eterico puntano piuttosto all’unità. È difficile distinguerli gli uni dagli altri; non esprimono alcuna individualità e si sforzano piuttosto di amalgamarsi.
Alcuni iniziati dell’antichità, attraverso i quali hanno avuto origine alcuni insegnamenti dell’Antico Testamento, hanno rivolto la loro attenzione in particolare agli elementi eterici.
La forte tendenza di questi elementi all’unificazione ha creato un’influenza che ha portato al rigido monoteismo del giudaismo.
La religione che si basa sul culto di Geova è nata principalmente da una visione spirituale del regno degli eteri. In questo regno vivono esseri spirituali che non si sforzano di separarsi l’uno dall’altro e di diventare tanti individui. Piuttosto si sforzano di crescere insieme e di scomparire l’uno nell’altro; cercano di diventare un’unità.
Come già detto, qualsiasi legge fisica venga scoperta, qualsiasi ricerca sul peso atomico dei singoli elementi o qualsiasi formula chimica venga prodotta, tutte queste cose riguardano solo ciò che ha un significato meramente transitorio.
L’uomo deve crescere oltre l’esistenza terrena attraverso la conoscenza del tipo di cose che ho spiegato. Si tratta di questioni di grande importanza e significato.
Font: https://rsarchive.org/Lectures/EWFMan_index.html
traduzione: M.Cristina Bassi per www.thelivingspirits.net
