Il dr Aaron Kheriaty, di cui traduco nel seguito la seconda parte (QUI la prima e qui la terza parte) della conferenza, è un consulente senior del Brownstone Institute, da cui ho tratto la trascrizione inglese, è medico, psichiatra e direttore del Programma Bioetica e Democrazia Americana presso il Centro di Etica e Politiche Pubbliche. La conferenza che segue tratta dal suo libro The New Abnormal: The Rise of the Biomedical Security State (Regnery, 2022).
In questa seconda parte riporto le sue osservazioni sui meccanismi di controllo (ID e biometria) e l’interferenza eugenetica. Ci ricorda che “il transumanesimo ha un’enorme influenza nella Silicon Valley e plasma l’immaginario di molte delle élite tecnologiche più influenti”.
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Meccanismi di controllo
I prossimi passi nell’hackeraggio degli esseri umani riguarderanno il tentativo – a cui dovremmo opporci con forza – di lanciare gli ID digitali, legati alle impronte digitali e ad altri dati biometrici come la scansione dell’iride o l’ID del volto, informazioni demografiche, cartelle cliniche, dati sull’istruzione, sui viaggi, sulle transazioni finanziarie e sui conti bancari.
Questi dati saranno combinati con le valute digitali delle banche centrali, dando ai governi il potere di sorveglianza e il controllo su ogni vostra transazione finanziaria, con la possibilità di bloccarvi fuori dal mercato se non vi conformate alle direttive governative.
L’usare la biometria per le transazioni quotidiane rende routinarie queste tecnologie. Stiamo condizionando i bambini ad accettare la verifica biometrica come una cosa ovvia. Ad esempio, i documenti d’identità facciali sono ora utilizzati in diversi distretti scolastici [USA] per accelerare il movimento degli studenti nelle file per la mensa scolastica.
Fino a poco tempo fa, la biometria, come le impronte digitali, veniva utilizzata solo per scopi di alta sicurezza, ad esempio per accusare qualcuno di un crimine o per autenticare un documento importante.
Oggi, la verifica biometrica di routine per attività ripetitive, dai telefoni cellulari alle file per il pranzo, abitua i giovani all’idea che il loro corpo sia uno strumento utilizzato nelle transazioni. Stiamo strumentalizzando il corpo in modi inconsci e sottili, ma comunque potenti.
Coloro che hanno interessi economici nella creazione di mercati per i loro prodotti (che si tratti di vaccini, hardware e software di sorveglianza digitale o dati raccolti) continueranno a usare i bastoni e le carote dell’accesso alle cure mediche e ad altri servizi per forzare l’accettazione dei documenti d’identità digitali nei Paesi sottosviluppati.
Nei Paesi sviluppati si utilizzerà inizialmente un approccio di “guanto di velluto”, vendendo i documenti d’identità digitali come misure di convenienza e risparmio di tempo che per molti saranno difficili da rifiutare, come saltare le lunghe file di sicurezza TSA negli aeroporti.
I rischi per la privacy, tra cui la possibilità di una sorveglianza costante e la raccolta di dati, passeranno in secondo piano quando si rischia di perdere il volo se non si riesce a saltare la fila.
Se non rifiutiamo collettivamente di partecipare a questo nuovo esperimento sociale, gli ID digitali – legati a dati demografici, finanziari, di localizzazione, di movimento e biometrici – diventeranno meccanismi per la raccolta di dati in massa e per il monitoraggio delle popolazioni di tutto il mondo.
Dovremmo opporci, anche rinunciando alle nuove scansioni facciali ai punti di controllo aeroportuali della TSA, cosa che possiamo ancora fare legalmente.
Una volta completamente realizzato, questo sistema di sorveglianza offrirà meccanismi di controllo senza precedenti, consentendo di mantenere il regime contro qualsiasi forma di resistenza.
Questo sogno tecnocratico consoliderebbe il sistema autoritario più intransigente che il mondo abbia mai conosciuto, nel senso che potrebbe mantenere se stesso contro qualsiasi forma di opposizione, usando un potere tecnologico ed economico monopolistico.
La soppressione del dissenso avverrà in gran parte attraverso i controlli finanziari del sistema, soprattutto se adotteremo le valute digitali delle banche centrali. Se si cerca di resistere o di uscire dalle regole del sistema, le porte dei mercati si chiuderanno.
Ciò significa che, una volta che questo sistema sarà in vigore, potrebbe rivelarsi quasi impossibile da rovesciare.
Eugenetica al microonde
Harari – vedi la prima parte– è uno dei membri più importanti di una nuova specie di accademici, attivisti e “visionari” che si definiscono transumanisti. Queste persone mirano a usare la tecnologia non per alterare l’ambiente in cui vivono, ma per modificare radicalmente la stessa natura umana.
L’obiettivo è quello di “migliorare” o “potenziare” gli esseri umani. Questo è possibile e auspicabile, come spiega Harari, perché tutti gli organismi, siano essi umani o amebe o banane o virus, sono in fondo solo “algoritmi biologici”.
Si tratta della vecchia ideologia materialista e darwinista sociale, potenziata con gli strumenti dell’editing genetico, della nanotecnologia, della robotica e dei farmaci avanzati. Il transumanesimo è eugenetica al microonde. Non c’è nulla di nuovo sotto il sole.
Gli eugenetisti del XX secolo si riferivano alle persone disabili come a “mangiatori inutili”. Facendo eco a questa retorica in diverse occasioni, Harari si è interrogato su cosa fare delle persone che in futuro rifiuteranno il potenziamento mediato dall’intelligenza artificiale, persone che lui definisce “persone inutili”.
“La domanda più grande forse nell’economia e nella politica dei prossimi decenni”, prevede Harari, ‘sarà cosa fare con tutte queste persone inutili?’[v] E continua: ‘Il problema è più che altro la noia, cosa fare con loro e come troveranno un senso nella vita quando sono fondamentalmente senza senso, senza valore’.
Harari suggerisce una possibile soluzione al problema di cosa fare con le persone inutili: “La mia ipotesi migliore al momento è una combinazione di droghe e giochi per computer”. Beh, almeno su questo abbiamo un vantaggio, un fatto che non sfugge all’attenzione di Harari:
“Si vedono sempre più persone che passano sempre più tempo, o che risolvono il loro tempo con droghe e giochi per computer, sia droghe legali che illegali”, spiega.
È qui dove Harari prevede che si troveranno coloro che si rifiutano di essere hackerati allo scopo di potenziare l’IA.[vi]
L’incontro con il pensiero di Harari non è stato il mio primo incontro con il movimento transumanista. Diversi anni fa, ho partecipato a una tavola rotonda all’Università di Stanford, sponsorizzata dallo Zephyr Institute, sul tema del transumanesimo.
Ho criticato l’idea del “potenziamento umano”, l’uso della tecnologia biomedica non per curare i malati ma per rendere i sani “migliori”, cioè più grandi, più veloci, più forti, più intelligenti, ecc. L’evento ha visto la partecipazione di diversi studenti del Club transumanista di Stanford.
Abbiamo avuto una discussione cordiale e mi è piaciuto chiacchierare con questi studenti dopo la conferenza. Ho appreso che il simbolo del loro gruppo studentesco è H+ (“humanity-plus”). Erano giovani uomini e donne eccezionalmente brillanti, ambiziosi e seri, i tipici studenti di Stanford.
Alcuni di loro avevano letto Platone oltre a Scientific American. Volevano sinceramente migliorare il mondo. Forse tra di loro c’era un autoritario o due, ma la mia impressione è che non avessero alcun interesse a facilitare il dominio del mondo da parte di regimi oligarchici corporativi che hanno il potere di hackerare gli esseri umani.
Tuttavia, ho avuto l’impressione che non comprendessero le implicazioni degli assiomi che avevano accettato. Possiamo scegliere i nostri principi primi, le nostre premesse fondamentali, ma poi dobbiamo seguirli fino alle loro conclusioni logiche; altrimenti, inganniamo noi stessi.
Questi studenti di Stanford non sono stati un caso isolato, ma rappresentativi della cultura locale: il transumanesimo ha un’enorme influenza nella Silicon Valley e plasma l’immaginario di molte delle élite tecnologiche più influenti.
Tra i sostenitori ci sono il filosofo Nick Bostrom dell’Università di Oxford, il genetista George Church di Harvard, il defunto fisico Stephen Hawking, l’ingegnere Ray Kurzweil di Google e altri personaggi di spicco.
./. continua
fonte: https://brownstone.org/articles/transhumanism-and-ai-an-ideology-of-death/
traduzione: M.Cristina Bassi per www.thelivingspirits.net
